انیمیشنهای کودکانه یا سلاح نرم صهیونیسم علیه جوانان؟ رضا سیفپور مقدمه: جنگ نرم مصادیق گوناگونی دارد. در یک تعریف کلی میتوان گفت: «جنگ نرم عبارت است از هر گونه عملیات جامع روانی یا تبلیغات رسانهای که جامعه و گروه هدف را نشانه گرفته و بدون اعمال نظامی رقیب را به انفعال عقب نشینی و سرانجام شکست وامیدارد».در این تعریف، رسانه نقش بسیار بسزایی دارد؛ اما آنچه مهم است، این که این تاثیر گذاری بر افکار جامعه هدف تنها محدود و معطوف به یک دوره زمانی کوتاه با اثربخشی فوری و کوتاه مدت نیست. از یک منظر میتوان گفت جنگ نرم بخشی از یک فرآیند پیچیده و دراز مدت در راستای اجرای سیاست «جهانی شدن» است. انیمیشن و جنگ نرم اهمیت انیمیشن در شکل گیری شخصیت کودکان عوامل اثرگذاری انیمیشن ها پیام های پنهان و نهفته در برخی انیمیشنهای مشهور جهان فهرست منابع و مأخذ: - فاطمه ناظم زاده ـ سلطه صهیونیسم در دنیای کودکان ـ موسسه تبیان
همان گونه که میدانیم، «جهانی شدن» در سه حوزه قابل بحث و بررسی است: حوزه سیاسی حوزه اقتصادی و حوزه فرهنگی. طبیعی است که جنگ نرم نیز در هر سه حوزه فوق قابل بررسی باشد. مطابق نظریات جهانی سازی، هرچند اهمیت اقتصاد و سیاست در این فرایند بسیار بالاست، باید بیشترین تمرکز بر مبانی فرهنگی صورت پذیرد. سرآمد این نظریهپردازان آقای «مارشال مک لوهان» است. او عامل رسانه را در فرآیند درهم تنیدگی و یکپارچه شدن جهان و شیوع یک فرهنگ تودهای مشترک عاملی اساسی میداند. از آنجا که فرهنگ پدیدهای ناگهانی نبوده و شکل گیری آن در گستره طولانی و درازمدتی صورت میپذیرد، به نظر میرسد، داعیه داران فرهنگ جهان و در رأس آن، لابی صهیونیستی حاکم بر فرهنگ غرب ضمن آگاهی کامل از نقش رسانه به القای تدریجی و مرحله به مرحله پیام از دوران کودکی کاملا آگاهند. با این نگرش، نباید دوراز ذهن باشد که مدعیان جهانی سازی در لوای «جنگ نرم رسانه ای»، برنامه ریزی طولانی مدتی را در نظر داشته باشند و از قابلیت رسانه همچون خوراکی فرهنگی برای جوامع هدف از طفولیت تا بزرگسالی برنامه ریزی کنند. این نگرش میتواند، مفهوم جدیدی از جنگ نرم را در ذهن خلق کند و به این ترتیب، میتوان پذیرفت که تلاش صهیونیسم جهانی از سال ها پیش برای تحت کنترل درآوردن افکار عمومی جوامع و به ویژه، جامعه ایرانی اسلامی ما آغاز شده و چه بسا سالیان بعد بروز نماید.یکی از اصلی ترین ابزارهای این جنگ نرم، انیمیشنهای رنگارنگ و جذابی است که از سالها پیش تاکنون تولید شده وکودکان ما را مخاطب قرارداده است.
از این اصل مهم بگذریم که انیمیشن یکی از ساختارهای جذاب سینمایی است که لزوما مخاطب آن کودکان نیستند و بسیاری از انیمیشنهای جذاب و زیبای جهان، علاوه بر کودکان و شاید بیشتر از آنها بزرگسالان را مخاطب قرار می دهند. با این فرض، هرچند تولیدات انیمیشن میتوانند طیف گستردهای از مخاطبان را به خود اختصاص دهند، لیکن انکارناشدنی است که کودکان، بیشترین توجه و دلبستگی را به برنامههای انیمیشن دارند و با مروری بر گذشته خود، اذعان خواهیم نمود که انیمیشن ها، نقش بسیار بسزایی درشکل گیری شخصیت ما داشتهاند.
کودک از هنگامی که به محیط خانواده پای میگذارد، مورد حمایت والدین قرار میگیرد. پدر و مادر تمام تلاش خود را می کند تا هرگونه زمینه رشد و تعالی را برای او فراهم سازند. اهمیت خانواده در جوامع شرقی و به ویژه ایران اسلامی، به گونه ای است که به شدت مورد توجه جامعه شناسان و متخصصان غربی قرار گرفته است. آنها به این باور رسیدهاند که رشد هر جامعهای، مرهون ثبات خانواده بوده و از این روی، تقویت بنیان خانواده و تربیت فرزند در کانون گرم خانواده را در دستور کار خود قرار دادهاند و با این تفکر در تلاشند به هر نحو ممکن کودکان جوامع مختلف را در نظام خانواده مطابق فرهنگ و نگرش مطلوب خود تربیت نمایند.
هم اکنون تلویزیون، دی وی دی و ماهواره به ملزومات اصلی زندگی خانوادهها و به ویژه خانوادههای نوپا تبدیل شده است و پدر و مادرها – که از این امکانات به عنوان وسیلهای برای پر کردن اوقات فراغت خانواده و به ویژه کودکان استفاده میکنند- تلاش دارند به خیال خود، برنامههای ویژهای را برای ایشان طراحی و تدارک ببینند. اغلب خانوادهها بی هیچ نگرانی، کودک خود را در مقابل برنامههای انیمیشن پخش شده از تلویزیون یا ماهواره قرار میدهند و هر روز به عنوان جایزه یک سی دی انیمیش به او هدیه میدهند تا مابقی ساعات خالی خود را نیز مقابل دستگاه سی.دی یا دی.وی.دی بگذراند.
جالب است به این نکته توجه کنیم که این گونه برنالهها که ویژه کودکان طراحی و تولید میشوند، به لحاظ حرفهای و صرف هزینه به مراتب پیشرفته تر و گرانتر از بسیاری تولیدات دیگر هستند؛ اما پرسش مهم این است که آیا هزینههای میلیاردی تولید این انیمیشن ها، تنها برای سرگرم کردن کودکان صرف میشود؟ آیاتا کنون به محتوای این انیمیشنها توجه کرده ایم؟
به گفته محققان، کودک در سنین سه تا پنج سالگی فقط بیننده است و هنوز از قدرت تشخیص خوب و بد و تحلیل کافی برخوردار نیست. برای همین، هر آنچه را می بیند، به عنوان یک پدیده خوب و در عین حال واقعی میپذیرد. در این میان، ابزارهای قدرتمند رسانه نیز به واقعی تر نشان دادن این آثار کمک میکنند. انیمیشنهای فوق حرفهای موجود در بازار و پخش شده در رسانهها که حتی ذهن انسان بزرگسال را در تشخیص واقعیت و مجاز دچار ابهام میکنند، به تدریج در ذهن کودکان رسوخ کرده و مبانی تربیتی و فرهنگی او را در آینده شکل میدهد.
اغلب این مولفههای فرهنگی، متأسفانه با فرهنگ بومی و باورهای دینی ما هماهنگی ندارند. برای نمونه، تقریبا در همه این انیمیشنها – که حتی در رسانه ملی نیز بارها پخش میشوند و متأسفانه در انیمیشنهای ایرانی نیز رسوخ کرده و ترویج میشود – میبینیم که دخترها و پسرها با هم دوست هستند. رابطه دختر و پسر در حالی در انیمیشنها (خواسته یا ناخواسته) گسترش مییابد که همین دختران و پسران چند سال بعد با سختگیری و جلوگیری شدید جامعه و خانواده در ممانعت از ارتباط آزاد بر پایه آموزههای دینی و عرف اجتماعی روبه رو میشوند و این یعنی تقابل یا تضاد فرهنگی!
مگر بر این باور باشیم که فرهنگ برایند باورهای اجتماع است و لاجرم کودکان امروز، با باورهای خود فرهنگ و باور فردای جامعه را شکل میدهند و این میتواند همان هدف جنگ نرم در عرصه فرهنگی باشد که نقطه نشانه آن افکار و باورهای کودکان و نونهالان امروز جامعه است. کودک ما در انیمیشنهایی که به وفور از طریق تلویزیون ماهواره و ویدیوکلوپها در اختیارش نهاده میشود و حتی از سوی والدین در پاداش یک کار نیک دریافت میکند! اغلب مواجه با خشونت ترس دلهره پرخاشگری و حتی متأسفانه تا اندازه ای سکس در سطوح گوناگون است و از آنجا که هنوز تفکرات انتقادی و تحلیلگری بر مبنای حقایق و دادهها در او شکل نگرفته، قطعا همه اینها را به عنوان مواردی معمولی سالم و قابل پذیرش میپذیرد و اینها به تدریج باورهای فکری و ایده آلهای آینده او را میسازد.
انیمیشنها همواره از جذاب ترین ساختارهای نمایشی به شمار می روند. با توجه به قابلیت ها، ویژگی ها و اهمیت این نوع برنامهها، هر روز شاهد رشد سریع تولیدات کارتونی به لحاظ کمی و کیفی هستیم؛ اما راز موفقیت و اثرگذاری یک برنامه انیمیشن چیست؟
1- داستان خوب: در درجه نخست، آنچه باعث جذابیت و اثرگذاری یک انیمیشن میشود، جذابیت و اثربخشی داستان آن است. این موضوع هرچند در دهههای اخیر، مورد توجه جدی متولیان رسانه قرار گرفته است، از قرن ها پیش اندیشمندان اهمیت آن را دریافته بودند. افلاطون در کتاب جمهوریت خود میگوید: نخستین وظیفه ما این است که سازندگان حکایت را تحت مراقبت قرار دهیم. اگر داستان خوبی ساختند، آن را بپذیریم و اگر بد ساختند، آن را رد کنیم. سپس پرستاران و مادران را وادار کنیم تا تنها حکایتی را که پذیرفته ایم، برای کودکان نقل کنند و متوجه باشیم پرورشی که روح اطفال به وسیله حکایت حاصل میکند، به مراتب بیشتر از تربیتی است که جسم آنها به وسیله ورزش پیدا میکند. به نظر میرسد، دستورالعمل افلاطون در صدها سال پیش آنچنان آشکاراست که دیگر نیاز به هیچ توضیحی نباشد. این اصل مهم را تهیه کنندگان و تولیدکنندگان بزرگ انیمیشن درجهان به خوبی پذیرفتهاند و از آن در راستای القای اهداف خود بهره میبرند؛ اما آیا ما هنوز به این باور رسیده ایم؟!
2-شخصیت پردازی مناسب: یکی از مهمترین عواملی که باعث موفقیت یک برنامه انیمیشن میشود، خلق شخصیتهای مناسب توسط تولیدکنندگان آن است. کارکتر (شخصیت) در یک انیمیشن، میتواند انسان حیوان شیئ و یا حتی یک نقطه و خط باشد. شخصیت پردازی مناسب، باعث میشود که مخاطب با آن کارکتر، ارتباط برقرار کند. در یک انیمیشن موفق، شخصیتها خود را به ویژگی های انسانی نزدیک میکنند و به این ترتیب، بیننده با آن شخصیتها به هم ذات پنداری رسیده و از همینجاست که ارتباط برقرار میشود. هیچ انیمیشنی حتی با برخورداری از یک داستان خوب، بدون داشتن شخصیتهای مناسب و قوی، نمیتواند به اثری موفق تبدیل شود؛ این چیزی است که تولیدکنندگان ایرانی تاکنون نتوانستهاند در آن به موفقیت چشمگیری دست یابند.
3- تکنیکهای پیشرفته: تکنیکهای ساخت انیمیشن در جهان هر روز در حال پیشرفت و تکامل است، لیکن انتخاب تکنیک مناسب و متناسب با موضوع محتوا و مخاطب، از عواملی اصلی جذابیت و اثرگذاری یک برنامه انیمیشن به شمار می رود.بیشتر تولیدکنندگان جهانی انیمیشن با توجه به این اصل و افزودن جاذبههای گوناگون تصویری در اثر خود تلاش میکنند، هر چه بیشتر به جذابیت برنامه بیفزایند. متأسفانه، هم اکنون تهیه کنندگان داخلی انیمیشن از تکنیک های پیشرفته تولید انیمیشن برخوردار نیستند.
تاکنون مهمترین انیمیشنهای تولید شده در جهان در شرکت های بزرگ انیمیشن سازی هالیوود همچون والت دیزنی، پیکسار، دریم ورکز، ام جی ام و یا شرکتهای ژاپنی تحت حمایت و هدایت سردمداران هالیوود نظیر نیپون، تاتسونوکو، سونی و…. تولید شده است. هالیوود از زمان تشکیل خود تاکنون به شدت تحت نفوذ تفکرات صهیونیستی بود و این سرمایه داران صهیونیسم جهانی بودند که افکار برنامه سازان آن را هدایت میکردند. صهیونیسم حاکم بر هالیوود که هر روز تلاش دارد تا دامنه سیطره خود را بر شرکتهای دیگر فیلم و انیمیشن سازی با خرید سهام یا نفوذ بر افکار گسترش دهد هرچند اقتصاد و به دست آوردن درآمد را از مهمترین اولویتهای خود معرفی میکند، با مروری بر آثار تولیدی آنها به ویژه در بخش انیمیشن، این باور به شدت تقویت میشود که در پس این صنعت پول ساز، قطعا ایدئولوژی و تفکر خاصی نهفته که قرار است به کمک سرمایه و تکنیک در جهان گسترش یابد.
آنچه مسلم است این که از سالها پیش تاکنون، لابی صهیونیسم در هالیود، سیطره خود را در عرصه تولیدات کودک به شدت گسترش داده است. علاقه کودکان ما به داشتن تصاویر متعدد از شخصیتهای کارتونی والت دیزنی تا عروسکها و اسباب بازیهای شخصیتهای آنها، آنچنان شدید است که خرید آنها برای خانوادهها به یک عرف معمول و اجتماعی تبدیل شده است.
به عبارت دیگر، شرکتهای انیمیشن سازی، تنها برای همان ساعتی که کودکان ما انیمیشن تولیدی آنها را می بیند، برنامه ریزی نمی کنند، بلکه تلاش میکنند تا فکر و ذهن کودک را حتی در رختخواب شبانه و بازی های کودکانه اش متوجه رفتار و موضوع مورد نظر خود نمایند. از این روی، می توان گفت نه تنها کودکان معصوم، بلکه والدین هم نمی توانند تصور کنند در پی این زیبایی ها و لطافت، ممکن است یک جهان بینی خاص و خارق العاده با اهداف بلند مدت نهفته باشد که می خواهد، چهره فرهنگ های خاص جهان را به چهره ای واحد و مطلوب سرمایه داران صهیونیسم بدل کند.
این نکته انکارناشدنی است که یهودیت صهیونیست به یاری سرمایه های هنگفت (و البته اندیشه و برنامه ریزی دراز مدت) توانسته است در عرصه فرهنگ، گوی سبقت را از دیگر رقبای جهانی برباید و از این ابزار قدرتمند در راستای رسیدن به اهداف جهانی خود استفاده نماید؛ اما این نباید باعث شود که متولیان فرهنگ جامعه و رسانهها خود را بازنده بدانند و لااقل با تفسیر وتبیین این امور برای والدین وخانوادهها باعث ارتقای سطح آگاهی عمومی جامعه شوند.
در این نوشتار تلاش خواهیم کرد برای نمونه و تنها در حد چند سطر، اشاره ای داشته باشیم به محتوای پنهان برخی از آثار مهم انیمیشن جهان که همه ما و دست کم کودکان و همه ما با آنها آشنا هستند و ساعت ها از زندگی معصومانه خود را با آنها گذرانده اند.بی گمان نقد و تحلیل هر یک از این آثار که از قضا به لحاظ تکنیکی بسیار قابل تأمل و گفت وگو هستند، فرصت بسیاری را می طلبد و می توان درباره هر یک از آنها ساعت ها به بحث نشست، لیکن هدف این نوشتار اشاره ای به اصل موضوع و تلنگری برای مخاطب (والدین آن آثار و چشم پوشی از نقاط قوت تکنیکی موجود در آنها تنها به تحلیل محتوای کوتاهی از این آثار با هدف نمایان کردن ایدئولوژی نهفته در آن بسنده کنیم و بر این باوریم وقتی این آثار را در کنار یکدیگر قرار می دهیم، هر یک همچون اجزای یک پازل بزرگ خواهند بود که در جوار هم فرهنگ صهیونیسم جهانی را تقویت کرده و ذهن کودک امروز را برای پذیرش تفکرات سلطه طلب صهیونیسم جهانی در آینده آماده می سازد:
1- میکی موس:
نخستین شخصیت معروف شرکت والت دیسنی، یک موش کوچک و دوست داشتنی بود به نام «میکی موس». مجموعه میکی موس سال هاست که تولید می شود و هم اکنون نیز شخصیت محبوب نسل دیروز و امروز به شمار می رود. جالب است بدانیم از دیرباز یهودیان را با نام «موش کثیف» می شناختند. والت دیسنی به کمک میکی موس توانست در چند دهه کاری کند که این واژه جای خود را به «موش دوست داشتنی» بدهد و دیگر کسی نمی توانست برای یهودیان تصور «موش کثیف» را داشته باشد. میکی موس معصوم که همواره مورد تهاجم رقبای خود قرار می گرفت و تنها به کمک زیرکی بر دشمنان پیروز می شد، نمادی شد از معصومیت قوم یهود! که باید تلاش کند با تنها سرمایه خود، یعنی زیرکی، خود را از دست دشمنان جهانی رهایی دهد.
2- تام وجری:
شخصیت «جری» در مجموعه تام و جری در واقع ادامه شخصیت میکی موس است. جری موش زبل و بد جنسی است که با شیطنت و ناجوانمردی همواره بر گربه ابله و احمق پیروز می شود. این پرسش که چرا برخلاف دنیای واقعیت، همواره این موش است که برگربه پیروز می شود، چیزی است که ناخودآگاه ذهن کودک و بزرگسال را به خود معطوف می دارد و از سوی دیگر، به تدریج این حس را در ذهن کودک نهادینه می کند که می توان با دغل و حقه بازی همیشه پیروز شد. تام و جری علاوه بر اثرات خاصی که بر مخاطبان جهانی داشت، توانست حس اعتماد به نفس را در مخاطبان یهودی خود – که سالها از موش کثیف بودن در رنج بودند – نهادینه نماید. موش کثیف صفتی بود با بار معنایی ترسو بودن و منزوی که هیچ کدام از آنها در موش کوچک والت دیزنی دیده نمی شد.
3- لوک خوش شانس:
مجموعه لوک خوش شانس، داستان گانگستر سپیدپوستی است که هیچ خانه و کاشانهای ندارد؛ اما همیشه فرشته نجات سرخ پوستان بومی است و وجودش باعث میشود که افراد و قبیلههای گوناگون، هیچ گاه وارد جنگ و دعوا نشوند. او به همراه اسب بذله گو و سگ شوخ طبعش همیشه به دنبال تبهکاران است و در پایان هر بخش، تنها به سوی غروب خورشید میرود؛ اما چرا غروب خورشید؟!! شاید اگر بدانیم غروب خورشید در کتاب مقدس، نماد سرزمین موعود یهودیان است، به خوبی پاسخ این پرسش را دریابیم. لوک خوش شانس سعی میکند تا به خوبی معرف یهودی خوش برخورد و مهربانی باشد که بدنبال سرزمین موعود و مادری خود است و در این راه به رسالت خود یعنی ایجاد امنیت برای دنیا عمل میکند.
4- هاچ زنبور عسل:
خیلی از ما در دوران کودکی خود، مجموعه جذاب «هاچ زنبور عسل» را دیده ایم و بی هیچ تأملی، حاضر هستیم دیدن آن را به کودکان دلبند خود توصیه کنیم؛ اما خوب است بدانیم داستان هاچ زنبور عسل به کودکان یهودی میفهماند که باید همواره به دنبال مادر ( نماد سرزمین موعود ) خود باشند و دیگران همچون موجودات مخوف این انیمیشن، همواره در این راه، سد راه او هستند و البته در این راه میتوان روی کمک برخی دوستان مو بور حساب کند. نکته: گشتن به دنبال مادر تم غالب مجموعههای انیمیشنی است که کشورهای آسیایی و در رأس آنها ژاپن به سفارش شرکتهای صهیونیستس هالیوود تولید کردهاند، همچون «دختری به نام نل»؛ «حنا دختری در مزرعه»، «باخانمان»، «چوبین» و غیره. همان طور که گفتیم، مادر در فرهنگ یهودی، نماد سرزمین موعود یهودیان است. این انیمیشنها هرچند با هدف بیشترین تأثیر بر کودکان یهودی جهان ساخته شده اما به دیگر کودکان جهان نیز این حس را القا میکند که تصاحب دیگر سرزمین ها با عنوان برگشتن به سرزمین مادری، حق مسلم قوم یهود است.
5- شیر شاه:
شاید کمتر کسی فکرش را بکند، مجموعه سه قسمتی شیر شاه بر پایه پیامهای سیاسی شکل گرفته باشد. در شیر شاه به خوبی جنگ دو ابر قدرت برتر- جنگل ـ و آشتی نسل های آینده آنها دیده میشود. این اثر نمادی از جنگ سرد آمریکا و شوروی در سال های طولانی پس از جنگ دوم جهانی است که سرانجام به آشتی نسلها و فروپاشی نظام کمونیسم پایان می یابد؛ اما یادمان نرود شیر در فرهنگ یهودی نماد سلطه جهانی صهیونیسم است. در تورات میخوانیم:… و بقیه قوم یعقوب در میان امتها و قومهای دیگر مثل شیر در میان جانوران جنگل و مانند شیر درنده در میان گلههای گوسفند خواهند بود که هنگام عبور پایمال میکنند و می درند و کسی نمیتواند مانع آنها شود.
6- دامبو فیل پرنده:
«دامبو» بچه فیل زشتی است که ابتدا مورد تمسخر و بی توجهی اطرافیان قرار میگیرد؛ اما سرانجام میتواند با تلاش خود را بالا بکشد (نمادی از قوم یهود که در جوامع مختلف چندان مورد توجه نبودند). مادر دامبو عرقچینی شبیه به کلاه یهودیان بر سر دارد و به این ترتیب از دیگر فیل ها متمایز میشود. گناه او تنها اینست که میخواهد از فرزندش حمایت کند؛ اما زندانی میشود. سرانجام، دامبو شایستگی خود را ثابت میکند و در عملیاتی پیروزمندانه، همه تحقیر هارا پشت سر میگذارد و پرچم سیرک را که البته بی شباهت به پرچم اسرائیل هم نیست به اهتزاز درمیآورد. این انیمیشن اعتماد به نفس و خودباوری را به کود کان یهود هدیه میکند و به خوبی مظلومیت ساختگی یهود (صهیونیسم) را تداعی میکند.
7- جوجه اردک زشت:
شخصیت گوشه گیر و زشت جوجه اردک شبیه دامبو فیل پرنده است، به ویژه اینکه در پایان، همانند او به موفقیت میرسد و تبدیل به یک قوی بسیار زیبا میشود. حرکت این قوی زیبا به سمت خورشید در غروب هم همان نمای معروف انیمیشن لوک خوش شانس را به یاد میآورد. از این روی، کارتون معروف جوجه اردک زشت نیز که در اصل برای مخاطب یهودی تولید شده است، ذهن کودکان معصوم امروز را به سوی آرمانهای صهیونیسم سوق داده و آنها را برای پذیرش تفکرات یهود در فردا آماده میسازد.
8- گالیور:
در همان نگاه نخست به انیمیشن معروف «گالیور» با یک سفید پوست بلند بالا با مدل موها و لباس انگلیسی ـ آمریکایی مواجه میشویم که از طریق دریاها به سرزمین عجیب کوتولهها (نماد مشرق زمین) پا نهاده و به آنها در مبارزه علیه دشمنانشان کمک میکند. به این ترتیب، این موضوع در ذهن کودک شکل میگیرد که این « انگلوساکسون ها» هستند که باید منجی همیشگی آنها باشند.
9- پرنس مصر:
هالیوود در عرصه انیمیشنهای مذهبی نیز به طور جدی ورود کرده است. این انیمیشن روایتگر زندگی حضرت موسی (ع) است. در این کارتون بسیار پر هزینه به خوبی روایت تحریف شده هالیوود از دین و تمایل آن را به سکولاریسم میبینیم. در «پرنس مصر» به طرز ماهرانهای منزلت عصمت و شأن این نبی مکرم الهی تنزل مییابد. هالیوود مشابه این انیمیشن برنامههای کارتونی دیگری مربوط به زندگی حضرت نوح (ع) وحضرت یوسف (ع) نیز تولید کرده است.
10- شرک:
هرچند «شرک (?)» انیمیشنی بسیار حرفهای جذاب و دوست داشتنی بود، کودکان در سریهای دو وسه آن به طرز باور نکردنی با مقوله سکس و معاشقههای طولانی روبه رو شدند. این گونه تصاویر و صحنهها به تدریج ذهن کودک را درگیر موضوعاتی میکند که متناسب با سن او نبوده و وی را با بسیاری ناهنجاری های شخصیتی رو به رو میکند.
11- سری جدید سندباد:
در سری جدید انیمیشن «سندباد (افسانه هفت دریا)»، دیگر اثری از آن فضای زیبای شرقی نیست. از علی بابا و علاالدین هم خبری نیست. به جای آن مخاطب با انبوهی از قول و دیو و خشونت و جملات رکیک روبرو میشود و سندباد مهربان، تبدیل به کسی شده که با هفتاد ضربه شمشیر خود، یک کشتی بزرگ را تصاحب کرده و دریا را از خون رنگین میکند.
12- ناین (نه):
این انیمیشن را باید برنامه استاندارد آموزش مبانی «کابالا» برای کودکان و حتی بزرگسالان نامید. در این انیمیشن به روشنی از فردی به نام «پاراسلوس» و کتاب معروف او نام برده میشود. (پاراسلوس یک جادوگر و پزشک معروف فرقه منحط کابالا یا همان عرفان صهیونیستی است). در این انیمیشن ضمن تبلیغ کاملا آشکار فرقه انحرافی کابالا بیننده به طور دقیق با فلسفه و مبانی این تفکر آشنا میشود.
13- ای کیو سان:
آنچه در مجموعه جذاب انیمیشنی «ای کیو سان» به خوبی تبلیغ میشود، نقش تفکرات بودایی در پرورش ذهن انسان است. کودکان ایرانی ناخود آگاه با دیدن این مجموعه جذب تفکرات بودایی و نیز آداب و سنن و باورهای آنها میشوند که این تنها به دلیل شخصیت جذاب مهربان و دوست داشتنی قهرمان فوق العاده باهوش قصه یعنی ای کیو سان است؛ اما چرا بودایی؟! (در این باره در ادامه صحبت میکنیم).
14- پاندای کونگ فو کار:
این هم از انیمیشنهای زیبای تولید شده در سالهای اخیر است که بسیار مورد توجه کودکان قرار گرفته و در آن کودک ایرانی به خوبی با باورها و ویژگی های خاص فرهنگ و آیین بودا و مذهب ذن آشنا میشود. لازم به ذکر است، کونگ فو، بیش از آن که یک ورزش باشد، یک مذهب و ایدیولوژی است که بر پایه باورهای بودایی شکل گرفته است و در این انیمیشن به طور بسیار جذابی تبلیغ میشود.
نکته: در سال های اخیر، جهان غرب دریافته برای ادامه حیات نیاز به معنویت و نگاه فوق مادی به جهان دارد. از این روی، میبینیم در کشورهای غربی، توجه به آیینها و تفکرات شرقی روز به روز افزایش مییابد؛ حتی گسترش روزافزون اسلامگرایی در جامعه غربی را میتوان از این منظر بررسی نمود که حاصل از به بن بست رسیدن تفکرات مادی گرایانه غرب است.
هالیوود این مهم را به خوبی درک کرده و تحت هدایت سردمداران صهیونیسم خود، در تلاش است تا با گسترش فرقههای نوظهور آمیزهای از عرفان های بودایی و یهودی را در قالب معنویتی خود ساخته به مخاطبان دهد. این نگرش باعث شده تا نقش بودیسم را در بیشتر آثار هالیوودی بسیار برجسته ببینیم.
15- فرار جوجهای:
این انیمیشن یکی از آثار جذاب برای کودکان است. سرتاسر فضای داستان و مزرعه که با سیم خاردار گرفته شده یادآور اردوگاههای کار اجباری آلمان نازی و هلوکاست (یهودی سوزی) کذایی است که سال هاست صهیونیسم در راستای اثبات آن میکوشد. ناجی مرغ های قربانی (نمادی از یهودیان) خروس خلبانی است که آمریکایی بوده و سرانجام با نجات مرغها آنها را به سوی دشتی باصفا (یادآور سرزمین موعود یهودیان ) راهنمایی میکند. این انیمیشن، یکی از بارزترین آثار کودکان در عرصه ترویج تفکرات صهیونیسم و ترویج هولوکاست است.
16ـ ماتریکس:
انیمیشن سه بخشی ماتریکس، دارای مسائل و مباحث متعددی است. محور اصلی این انیمیشن همانند نسخه اصلی آن، یعنی سینماییهای ماتریکس ترویج عرفان بودایی است، آن هم بانگرش صهیونیستی آن اما در کنار این هدف به خوبی موضوع آخرالزمان را آماج قرار میدهد، به گونه ای که دقیقا شیطانهای روباتیک را در حالی نشان میدهد که از مکه و مدینه در حال حرکت هستند. در بخشی از این انیمیشن شکارا نقشه هلال جغرافیایی شیعه را روی نقشهای در سازمان ملل میبینیم که خرمگس زشتی بر آن نشسته و سپس قهرمان داستان با ضربهای مگس را کشته و نقشه را پاک میکند. این کار به خوبی نشان دهنده توهین مستقیم تولیدکنندگان برنامه به فرهنگ شیعه است. همچنین به تصویر کشیدن رباتهای شیطانی در حالی که فرمانده آنها، شمشیر بر دست سوار بر اسب سپیدی است و در پایان کشته میشود، اهانت دیگری به باورهای دینی شیعه در خصوص آخرالزمان به شمار می رود.
17 ـ مجموعه باربی:
باربی مجموعه انیمیشن بسیار پر طرفداری است که همراه با عروسک و لوازم جانبی اش سالهاست به عنوان نماد ابتذال، برهنگی و مصرف گرایی جهان غرب در اذهان کودکان رخنه کرده و آنها را برای پذیرش نمادهای مبتذل فرهنگ غرب در بزرگسالی آماده می کند. این انیمیشن و عروسکهای آن با ده ها طرح و مدل در حالی که لبخندی ملیح بر لب دارد، به راحتی زمینههای الگوپذیری از پوشش، آرایش، رنگ مو، تناسب خاص اندام و به نوعی رفتار هوس انگیز را برای کودکان و نوجوانان فراهم میسازد. کارشناسان بر این باورند، هجوم نمادهای باربی در جامعه، میتواند اثرات مخربی بر نوجوانان داشته باشد به گونه ای که در اروپا و آمریکا هم اکنون نهادها و موسسات ضد باربی تشکیل شده است. این کارشناسان معتقدند هم زیستی با باربی، باعث بلوغ زودرس و افزایش تمایلات هم جنس گرایی در دختران میشود.
آنچه آمد، مروری سریع بر شماری از انیمیشنهای بسیار معروف بود که متأسفانه بارها از رسانه ملی نیز پخش شدهاند و به راحتی، در دسترس کودکان ما نیز قرار میگیرند. در این بخش، نمی خواستیم تا این انیمیشن ها را نقد کنیم، چراکه اگر چنین بود، قطعا برای هر یک باید به موضوعات بسیار بیشتری میپرداختیم؛ بنابراین، در اینجا به همین اندک و تنها در حد اشارهای بسنده میکنیم.آنچه مسلم است، علاوه بر موضوعات فوق خشونت و پرخاش هدیه اصلی بسیاری از انیمیشنهای موجود در بازار است که مدام در معرض استفاده کودکانمان قرار میگیرد. جا دارد به دوبله بسیار بد و آکنده از جملات رکیک برخی از شرکت ها هم اشاره شود که گویی، هیچ نظارتی بر آنها نیست. همین طور شرکتهایی که در قالب بستههای شانسی این محصولات را بدون هیچ نظارتی در قالب هدیه و شانس به کودکان می دهند.
سخن پایانی
سال هاست بازار انیمیشنهای هالیوودی در ایران داغ شده است. این انیمیشنها به سرعت و با سطحی نگری بسیار دوبله و به راحتی از رسانه ملی پخش میشوند، بدون هیچ نظارتی. آنچه گفتیم، به این معنی نیست که انیمیشن خوبی در آن سوی مرزها تولید نمیشود، بلکه همسویی همه جانبه متولیان فرهنگی کشور با برجسته شدن تعداد خاصی از این محصولات است که پرسش برانگیز است و اینکه چرا در این همه سالها و با بروز و ظهور تکنولوژیهای پیشرفته وارداتی در کشور، هنوز شاهد رشد صنعت انیمیشن در ایران نشده ایم؟!
در عوض به نظر میرسد در عرصه تولیدات کودک عقبگرد کرده و سیر نزولی یافته ایم! هنوز بزرگترهای ما « علی کوچولو»، «زهره و زهرا»، «هادی و هدی»، «هشیار و بیدار»، «آفتاب و مهتاب»، «خونه مادر بزرگه» را از یاد نبردهاند.
مگر همین «مدرسه موش ها» نبود که کشور ژاپن با افتخار آن را از ما خرید؟!
مگر همین «کلاه قرمزی و پسرخاله» نبود که در جامعه آن همه موج ایجاد کرد؟!
ما را چه شده که امروز آن همه نبوغ را فراموش کرده ایم و به جای توجه به هنرمندان با ذوق و توانایمان دنبال آثار مبتذل غربی میگردیم؟!
آنچه کودک امروز ایرانی نیاز دارد، نه «فوتبالیست ها»ست و نه «سند باد» جعلی غربیها. کودک ایرانی به فیلمها و انیمیشن های پر محتوایی نیاز دارد که بر پایه داستان های جذاب و غرور آفرین ملی و آموزههای اسلامی تولید شده باشد؛ «رستم و سهراب» و «آرش» چه اشکالی دارند که دست به دامن «سوپرمن» و «پسر جهنمی» شده ایم؟!
«بوعلی»، پسر دانای ایرانی چه ایرادی دارد که «ای کیو سان» باید نماد دانایی برای کودک ما باشد و در نهایت کجای فرهنگ اسلامی ما ناقص است که باید کودک ما را همسو با برنامه ریزی صهیونیسم جهانی به سوی بودیسم سوق دهیم ؟!
- محمد حسین فرج نژاد- اسطورههای صهیونیستی سینما ـ مرکز پژوهش هاس اسلامی صدا وسیما و موعود/ هلال - 1389
- عبد الکریم اردستانی ـ یهودیت ـ انجمن معارف اسلامی ایران ـ 1382
- سید جواد میرخلیلی ـ نقش صهیونیسم در رسانههای جمعی (مقاله) باشگاه اندیشه ـ 1384
- عبدالهی ناطقی ـ صهیونیسم وبرنامههای کودکان ـ 1387
- افلاطون ـ جمهور ـ ترجمه فواد روحانی ـ بنگاه ترجمه و نشر کتاب ـ 1355
- علی طلوعی ـ جهانیسازی و رسانههای محلی ـ جام جم – 1385
دوشنبه 12 مهر 1389/ شماره : 17062درپایگاه تخصصی وجامع جنگ نرم: http://jang-narm.com/index.aspx?siteid=51&pageid=2838&newsview=17062
جهان زیر برد موشکهای وحشت آور ایران
ایران هراسی روزنامه کانادایی
ک روزنامه چاپ کانادا به بهانه بررسی برنامه نظامی ایران تلاش کرد تهران را تهدیدی نه تنها برای اسرائیل بلکه خطری جدی برای جهان نشان دهد. روزنامه نشنال پست در مقاله ای به قلم جاناتان کی به بررسی اهداف برنامه های صلح آمیز هسته ای کشورمان پرداخته و معتقد است اهداف برنامه جاه طلبانه تسلیحاتی ایران بسیار بیشتر از زورآزمایی با اسرائیل است. و در حقیقت ایران به تبدیل شدن به ابرقدرت جهانی می اندیشد. او در این مقاله که همزمان با روز عاشورا در ایران منتشر شده می نویسد ایران دست کم ?? موشک با برد بیش از ???? کیلومتر از کره شمالی وارد کرده که می تواند تمام خاک اروپا و مرزهای فرانسه را هدف قرار دهد.این روزنامه با انتشار طرحی گرافیکی که در تلاش برای القاء وجود سایه وحشت از تسلیحات ایرانی است تصویر موشکی را به نمایش گذاشته که پرچم ایران روی آن نقش بسته و به جای فرود آمدن بر روی مثلا” نقشه یک کشور تمام کره زمین زیر هدف آن است.انتشار این مطلب و تصویر همزمان با عملیاتهای تروریستی یک گروهک جنایتکار در استان سیستان وبلوچستان و شهر چابهار که به شهادت بیش از سی نفر از شیعیان و اهل تسنن انجامید تلاش برای انحراف افکار عمومی از آسیب ایران از عملیاتهای تروریستی است. نکته ای که مسئولان ایرانی بارها به ان اذعان کرده اند با اینحال غرب از ظاهر سازی کم نگذاشته و باراک اوباما رئیس جمهور ایالات متحده شب گذشته وقوع حوادث چابهار را تسلیت گفته بود!
|
به گزارش عدالتخانه به نقل از فارس، نادر طالبزاده در برنامه تلویزیونی «راز» که شب گذشته از شبکه 4 سیما پخش شده و موضوع آن «حقوق بشر از توهم تا واقعیت» بود، در خصوص بررسی پرونده جنجالی سکینه آشتیانی گفت: پرونده از سال 2006 آغاز شد، در سال 2008 سنگسار ثریا در اردن کلید خورد و در 5 جشنواره فیلم اول شد و پس از توزیع جهانی آن در سال 2010 جنجال سکینه آشتیانی کلید خورد. وی با بیان اینکه غرب از 32 سال پیش روی موضوع حقوق بشر متمرکز شده و توسط آن به جمهوری اسلامی حمله میکند، یادآور شد: پیش از انقلاب اسلامی اصلاً سخنی از همجنسگرایی وجود نداشت اما پس از انقلاب برای آنها حقوق قائل شده و به آنها ارزش میدهند چرا که این یک طراحی برای حمله به انقلاب ایران بود.
این مستندساز تلویزیونی، پرونده آشتیانی را نیز از این دست پروندهها دانست و خاطرنشان کرد: باید رابطه بین سنگسار ثریا و پرونده آشتیانی را کالبد شکافی کرد. طالبزاده ادامه داد: زمانی که موضوع آشتیانی رسانهای میشود، یک شبکه و لابی فعال در جنگ نرم که در داخل فعالیت میکند، اخبار را به غرب منتقل کرده و این اخبار به واشنگتن میرود و در اتاق فکرهای آنها تبدیل به یک سناریو برای فشار علیه ایران میشود. وی با ذکر این نکته که در اتاق فکرهای واشنگتن تصمیمگیری میشود که یک فیلم با عنوان سنگسار یک زن ایرانی ساخته شود، یادآور شد: پس از ساخت فیلم به سرعت آن را در دنیا و ایران پخش میکنند که ما میبینیم حتی در مدارس دخترانه ما این فیلم دست به دست میشود. این مستندساز با اشاره به فروش پایین فیلم سنگسار ثریا گفت: برای ساخت این فیلم 25 میلیون دلار هزینه شده اما تنها 600 هزار دلار فروش داشت، چرا که اصلاً برای فروش نبود و به صورت رایگان در اختیار همه دنیا قرار گرفت. طالبزاده تمام هجمهها علیه ایران را در حوزههای فکری صهیونیستی ضد ایرانی دانست، که نه در مراکز سیاسی پنتاگون و واشنگتن بلکه در اتاق فکرهای صهیونیستی کلید میخورند.
* هالیوود اجازه پرداختن به موارد نقض حقوق بشر در آمریکا را ندارد
در ادامه این برنامه «جواد رمضاننژاد» مستندساز با بیان اینکه پیش از پرداختن به پرونده آشتیانی یک کار داستانی ضعیف ساخته شد و پس از آن رسانههای جهانی به این پرونده پرداختند، یادآور شد: دراین جریان سازی ترکیبی از گزارش، گزارش خبری و مناظرههای تلویزیونی را داشتیم و طوری برنامهریزی شد که ذائقه همه مخاطبان را پوشش دهد. وی افزود: رسانههای غربی بدون بیان حقایق پرونده به فضاسازی حول آن پرداختند و حقایق پرونده پنهان ماند. این مستندساز حضور یک وزیر خارجه غربی را در کنار یک فرد معمولی در یک کنفرانس مطبوعاتی نادر خواند و گفت: پس از نشست خبری که علیه جمهوری اسلامی ایران صورت گرفت، کوشنر با CNN یک ارتباط مستقیم برقرار کرد که این موضوع نیز کمتر مشاهده شده است، زیرا رسانهها و مقامات اروپایی با رسانههای آمریکایی میانه خوبی با یکدیگر ندارند و این گفتوگوی زنده از یک شبکه آمریکایی صورت میگیرد.
رمضان نژاد با بیان اینکه در غرب حقوق بشر زیر پا گذاشته میشود، اما رسانهها و صنعت هالیوود اجازه پرداختن به آن را ندارند، خاطرنشان کرد: مشکلات زیادی برای سربازان زن آمریکایی وجود دارد اما هالیوود اجازه ندارد روی این موضوعات کار کند و آنها حقوق بشر را ابزاری برای مقابله با کشورهای دیگر میدانند.
* آمریکا همه قواعد حقوق بشری را در زندانهای گوانتانامو و ابوغریب زیرپا گذاشته اما داعیه حقوق بشری دارد
در ادامه این برنامه تلویزیونی «مسعود شجره» رئیس کمیسیون حقوق بشر اسلامی لندن گفت: حقوق بشر اصلی است که تمام دنیا باید آن را قبول و رعایت کند و این یک موضوع واضح و روشن است. اما غرب از این موضوع سوء استفاده کرده و آن را تبدیل به یک چماق برای پیشبرد تحرکات سیاسی خود کرده است. وی با بیان اینکه هشتاد درصد افرادی که در غرب حقوقشان زیرپا گذاشته میشود، مسلمان هستند، اظهار داشت: در حالی که غرب بر موضوع حقوق بشر تأکید میکند حقوق بسیاری از انسانها را در سراسر دنیا زیر پا میگذارد. رئیس کمیسیون حقوق بشر اسلامی لندن با اشاره به انتخابات برگزار شده در بحرین و مصر گفت: پیش از انتخابات صدها تن از افرادی را که فعال حقوق بشری بودند، بازداشت و شکنجه کردند اما هیچ صدایی از غرب به گوش نرسید که این موضوع استاندارد دوگانه در پیش گرفته شده توسط غرب را نشان میدهد. شجره با بیان اینکه آمریکا همه قواعد حقوق بشری را در زندانهای گوانتانامو، ابوغریب و بگرام زیرپا گذاشته اما داعیه حقوق بشری دارد، گفت: هواپیماهای بدون سرنشین آمریکایی همه روزه در پاکستان با بمبارانهای خود تعداد زیادی از افراد غیر نظامی را به کشتن میدهند اما آنها با استفاده از رسانههای خود کشورهای دیگر را متهم به نقض حقوق بشر میکنند. وی با ذکر این نکته که 95 درصد مردم عادی در دنیا تنها به کانالهای بیبیسی و فاکسنیوز نگاه میکنند، یادآور شد: این شبکهها به صورت یک طرفه رفتار کرده و سیاستهای غربی را در پیش گرفتهاند. رئیس کمیسیون حقوق بشر اسلامی لندن در خصوص پرونده سکینه آشتیانی و جنجال رسانهای آن در غرب گفت: رسانههای غربی به طور عجیبی روی پرونده آشتیانی تمرکز کردهاند در صورتی که موارد نقض حقوق بشر زیادی در غرب و آمریکا طی چند وقت اخیر رخ داده، اما چنین توجهی به آنها نشده است. شجره به ربوده شدن یک زن پاکستانی به همراه فرزندان وی توسط آمریکا و نگهداری او در زندان بگرام اشاره کرد و گفت: مقامات آمریکایی ابتدا ربودن این زن را تکذیب کردند اما پس از یافتن شواهد مبنی بر بازداشت شدن این زن پس از 4 سال مجبور به اعتراف شدند.
وی ادامه داد: مقامات آمریکایی اتهام این زن را تلاش برای کشتن سربازان آمریکایی بدون ارائه هیچگونه مدرکی خواندند و دادگاه نیز او را به 86 سال زندان محکوم کرده است، در حالی که از فرزندان وی هیچ خبری نیست.
رئیس کمیسیون حقوق بشر اسلامی لندن با بیان اینکه پلیس انگلیس بدون هیچ دلیلی وارد خانه افراد شده و آنان را تا سرحد مرگ کتک میزند، یادآور شد: بسیاری از مضروبان را مسلمانان تشکیل میدهند اما پلیس انگلیس حاضر به عذرخواهی به دلیل اشتباهات خود نشده است.
شجره افزود: کشوری که ادعا میکند بنیانگذار آزادی و حقوق بشر است، صدای مردم خود را شنود میکند تا افرادی را که احتمالاً در انگلیس اقامت دارند و گاهی در افغانستان علیه نیروهای ائتلاف میجنگند، شناسایی کند که این یک موضوع مسخره است.
وی با ذکر این نکته که رسانههای غربی با سوء استفاده از مسائل موجود فضای روانی شدیدی را علیه ایران به وجود آوردند، گفت: این فضا به قدری سنگین است که حتی برخی سران کشورهای نزدیک ایران نیز مواضعی را علیه ما اتخاذ کردند و این موضوع لزوم قویتر عمل کردن رسانههای ایرانی را یادآوری میکند.
انتهای پیام/ب کد مطلب در سایت عدل روم: 3954 http://www.adlroom.org/vdcc.pq1a2bqo0la82.html
رمز گشایی جنگ نرم در مجموعه مستند"پروژه اشباح" را حتما ببینید
سری چهارم مجموعه راز آرماگدون تحت عنوان "راز آرماگدون 4 : پروژه اشباح" از شنبه 13 آذرماه از شبکه خبر سیما پخش خواهد شد. این مجموعه مستند در ادامه 3 سری قبلی که با نام های "راز آرماگدون" ، "راز آرماگدون 2: ارتش سایه ها" و "راز آرماگدون 3: معبد تاریکی" طی سالهای 1387 تا 1389 از شبکه های خبر ، 3 و 1 پخش شد ، در 26 قسمت روی آنتن می رود.
در مجموعه مستند "راز آرماگدون 4: پروژه اشباح " براساس اسناد و مدارک معتبر داخلی و خارجی ، نقش کانون های پنهان صهیونیستی در به خدمت گرفتن رسانه ها اعم از مطبوعات و رادیو و تلویزیون و اینترنت و سینما و بازی های کامپیوتری در جهت جنگ نرم علیه اسلام و ایران و انقلاب اسلامی همچنین پدید آوردن فرقه های نوپدید شبه عرفانی و شرک آمیز برای تخریب اذهان نسل جوان و دور ساختن آنها از ادیان توحیدی و ابراهیمی به تصویر کشیده می شود.برای اینکه مخاطب نگرش جامعی از چگونگی سیر حضور این کانون های صهیونی در عرصه های فرهنگی و هنری و همچنین ورطه معنویت های کاذب بدست آورد ، مجموعه مستند "راز آرماگدون 4: پروژه اشباح" ابتدا نفوذ افکار و اندیشه های سکولاریستی در قالب علوم انسانی غربی از طریق ترجمه و نشر کتب فیلسوفان صهیونیست را در کادر دوربین قرار می دهد و سپس به رسوخ این اندیشه ها و آراء در سرفصل دروس دانشگاهها پرداخته و تشکیل حلقه های دانشگاهی سکولار را براساس همین تفکرات نفوذی نشان می دهد.
تبدیل این حلقه های دانشگاهی سکولار به حلقات فکری ( با همان منشاء اندیشه های صهیونی) و سپس نشر زنجیره ای از مطبوعات وابسته توسط آنها، مرحله بعدی این نفوذ را تشکیل می دهد که در مجموعه مستند "راز آرماگدون 4: پروژه اشباح" روایت تصویری آن را خواهیم دید که همین مطبوعات زنجیره ای منبع تولید نیروهای دست آموز سکولار برای رسانه های بیگانه می شوند تا پروژه اسلام زدایی و دین ستیزی را درون جامعه اسلامی رسوخ داده و آغاز فروپاشی ایدئولوژیک و سپس فیزیکال انقلاب را از داخل فراهم آورند. این مسیر تکان دهنده به عنوان آخرین مرحله ناتوی فرهنگی علیه اسلام و ایران ، برای نخستین بار در مجموعه "راز آرماگدون 4: پروژه اشباح" با اتکاء بر تصاویر و فیلم های مستند و تحلیل و تبیین کارشناسان و اساتید دانشگاه و همچنین اندیشمندان حوزه علوم انسانی و تاریخ بر صفحه تلویزیون ایران نقش می بندد و طرح و نقشه های کانون های صهیونی برای استحاله جامعه دینی ایران در طول تاریخ معاصر تا امروز را افشاء می سازد. پس زمینه این اثر مستند، بیش از 2 سال تحقیق و پژوهش قرار دارد که با همکاری مراکز علمی و تحقیقاتی همچون دفتر پژوهشهای موسسه کیهان ، موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران ، موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) ، موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی و بنیاد مطالعاتی روشنگر انجام پذیرفته است
مجموعه "راز آرماگدون 4: پروژه اشباح" که شامل عناوینی همچون "جنگ علمی CIA" ، " به عظمت یک نبرد" ، " کنترل افکار عمومی " ، "کریدور شوک" ، "یورش امواج" ، "جنگ سرد دیجیتال" ، "یک کلیک تا مرگ" ، "حکایت سینماتوگراف" ، "سینمای ماسونی" ، "رویای سرزمین موعود" ، "لارنس عربستان" و "...اینک آخرالزمان" می شود توسط سعید مستغاثی نوشته و کارگردانی شده و رضا جعفریان آن را برای گروه سیاسی شبکه خبر سیما تهیه کرده است که از 13 آذرماه روزهای شنبه ، دوشنبه و چهارشنبه ساعات 45/12 و 45/19 روی آنتن شبکه خبر می رود و تکرار آن در ساعات یاد شده روزهای یکشنبه ، سه شنبه و پنجشنبه پخش خواهد شد.
--------------------------------------------------------------------------------
عوامل مجموعه مستند "راز آرماگدون 4: پروژه اشباح" عبارتند از: مدیر برنامه: جواد شیخ اکبری / تهیه کننده: رضا جعفریان / محقق، نویسنده و کارگردان: سعید مستغاثی / مشاور پژوهشی: حسن شایانفر / تصویر برداری: رضا جعفریان (فیلمبرداری در آمریکا: دکتر محسن نیکنام) / دستیار تصویر برداری: مهدی جعفریان / تدوین: وحید چگینی و سجاد سلیمان زاده / مشاور فنی و ویدئو گرافیک: وحید چگینی / موسیقی متن: فرانسیس کویپرز ، پاتریک کنت/ ( موسیقی تیتراژ: وحید چگینی ) /کارشناس-راوی: پژمان کریمی / گوینده متن: ندا ملکی / مدیر تولید: مهدی جعفریان / دستیاران تهیه: محمد رضا محجوبی و سید محمد باقر میرلوحی / پشتیبانی پژوهشی: موسسه پژوهشی کاربردی سینمای سوم / پشتیبانی فنی: دفتر خدماتی تجهیزات سوشیانت
با تشکر از: دفتر پژوهشهای موسسه کیهان - موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران - موسسه فرهنگی موعود عصر(عج) - موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی - موسسه تاریخ پژوهی ایران معاصر - موسسه مطالعه و تدوین تاریخ ایران - مرکز اسناد انقلاب اسلامی - پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی - بنیاد مطالعاتی روشنگر - موسسه فرهنگی و انتشاراتی قدر ولایت - اداره کل تبلیغات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی - نمایشگاه بین المللی کتاب تهران - کتابخانه مجلس شورای اسلامی - سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران - فرهنگسرای خانواده - فرهنگسرای ملل - باغ موزه هنرهای ایرانی - موزه هنرهای دینی حضرت امام علی (ع) - موزه عبرت ایران - کاخ موزه سعد آباد - مرکز آفرینش های فرهنگی هنری بسیج - سازمان دانشجویی کفا - وزارت علوم و تحقیقات و فناوری - دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران - مرکز آموزشی امام خمینی (ره) - نیروی انتظامی جمهوری اسلامی و موسسه ناجی هنر - آرشیو مرکزی صدا و سیمای جمهوری اسلامی - آرشیو شبکه خبر - گروه سیاسی-اقتصادی شبکه خبر - گروه اداری مالی ، اطلاعات و برنامه ریزی ، پشتیبانی و تولید ، واحد پخش و دفتر ریاست محترم شبکه خبر سیما منبع:سری چهارم "راز آرماگدون" روی آنتن شبکه خبر در وبلاگ استاد مستغاثی رئیس انجمن منتقدان و نویسندگان سینمایی ایران
رئیس مرکزدکترینال امنیت بدون مرز:هالیوود باساخت فیلمهای ضد اسلامی،آیات تأثیرگذار قرآن راهدف قرارداده است.
به گزارش خبرگزاری فارس، حسن عباسی دوشنبه شب در کارگاه بررسی روند سینمای معناگرای جهان در حاشیه برگزاری جشنواره فیلمهای قرآن و عترت (تسنیم) با بیان اینکه اصفهان بیش از 10 سال پایتخت اصلی ترویج اسلام بوده است، اظهار داشت: دوره صفویه که اصفهان پایتخت بود، تنها دورهای محسوب میشود که نگاه دینی به مرحله جامعیت رسید. وی افزود: اصفهان عظیمترین دائرهالمعارفها را در زمینههای دینی رقم زد و در این ارتباط مرحوم مجلسی تلاش بسیاری داشت و علوم شیعی عمیقتر از آنکه در نجف و قم بروز پیدا کند در شهر اصفهان متجلی شد.رئیس مرکز دکترینال امنیت بدون مرز ایران با اشاره به اینکه معنا در جسم نیست و تنها در انگاره فطرت بروز پیدا میکند، تصریح کرد: عالم نیز این سازگاری را دارد که از ظاهر یک دانشمند به بطن وی پی ببرد که دستش خالی است.
عباسی تعلیق در یک فیلم را مشکل واقعیتها دانست و بیان داشت: چیزی که یک فیلم را هیجانانگیز میکند تعقیب واقعیتهاست که در فیلم به کشف میرسد و هنرمند باید هنرش را تعلیق کند. وی با بیان اینکه در دورهای 10 ساله و از سال 2000 به بعد، سلسله فیلمهای هری پاتر نوعی اصالت جادو را شکل داد، تصریح کرد: این اصالت در 5 هزار سال گذشته در آسیای میانه رواج داشته است. رئیس مرکز دکترینال امنیت بدون مرز ایران با اشاره به اینکه سینما از سه گزاره صفت، رسانه و هنر شکل یافته است، بیان داشت: این سه حوزه نسبت باید در زمینه فیلمسازی همپوشانی داشته باشد تا به یک نظام معناگرا در فیلم برسد.
عباسی به اینکه به انسانها در حوزه فلسفه و حکمت هنر به دو صورت وحی میشود، اظهار داشت: در نگاه وحی الهی انتقال وحی به فکر و پس از آن وحی به عقل و حس تبدیل شده که این حس هنر را به وجود میآورد. وی با اشاره به اینکه در فلسفه هنر، وحی شیطانی به غریزه وحی تبیین میشود، تصریح کرد: تبیین ذهنی و فکری وحی در فلسفه هنر وحی شیطانی به حس و هنر مبدل میشود که در فلسفه شیطانی وحی به عقل و حس و در حکمت الهی به ذهن و فکر مبدل میشود.
رئیس مرکز دکترینال امنیت بدون مرز ایران با اشاره به اینکه در حال حاضر قدرت سخت جای خود را به قدرت نرم داده است، گفت: در قدرت سخت کار با پذیرش اجباری و اراده دیگری انجام میشود که در آن همراه با تشویق و تنبیه است. عباسی ادامه داد: در قدرت نرم پذیرش اختیاری و با اراده دیگری است که این قدرت به دو نوع ارعاب و ارشاد میانجامد و اگر فرد به کاری دعوت شود که برای صاحب قدرت عوایدی نداشته باشد، این ارشاد است.
وی به واژه اینترتیمنت (سرگرمی) و بهکارگیری آن در تیتراژ ابتدایی فیلمها و سریالهای خارجی اشاره کرد و بیان داشت: بهکارگیری این واژه در فیلمهای هالیوودی به این معناست که تماشای فیلم مانند یک سرگرمی است. رئیس مرکز دکترینال امنیت بدون مرز ایران بیان داشت: تهاجم فرهنگی اسلام علیه جهان غرب موجب شده که فیلمها و سریالهای غربی به سمت و سوی شیطانی پیش برود. عباسی با اشاره به اینکه همه تهدیدات را میتوان به فرصت تبدیل کرد، گفت: نمونه این تبدیل فرصتها در هشت سال دفاع مقدس نمود یافت.
وی با بیان اینکه جهان غرب باید عملیات چریکی را از حزبالله لبنان یاد بگیرد، بیان داشت: در جنگ 33 روزه رژیم صهیونیستی علیه لبنان سامانههای NNS آمریکایی و سیستمهای عظیم اشلون نتوانستند با عملیات جوانان حزبالله لبنان مقابله کنند و این همان تبدیل تهدیدات به فرصت است. http://www.rajanews.com/detail.asp?id=71144
نهاد مقابله با مرگ کارتن خواب ها در فرانسه امروز (سه شنبه) اعلام کرد: هر سه روز دو نفر کارتن خواب در خیابان های فرانسه می میرند.به گزارش ایرنا، بر اساس آخرین آمار منتشر شده از اول ژانویه تا 25 نوامبر سالجاری میلادی، تعداد 276 نفر کارتن خواب در فرانسه جان باخته اند. بررسی ها نشان می دهد، در حالی که عمر متوسط در جامعه فرانسه 80 سال می باشد ولی عمر متوسط در میان کارتن خواب ها از 48 سال تجاوز نمی کند. بحران های مالی و اقتصادی چند سال اخیر در فرانسه باعث افزایش شمار بیکاران شده است که این امر نیز افزایش تعداد کارتن خواب ها را به دنبال داشته است.
بر اساس این گزارش، کارتن خوابی روز به روز در فرانسه نمود بیشتری پیدا کرده و تصویر ناخوشآیندی از آن در حاشیه خیابان های پاریس و ورودی و خروجی های متروی این کلان شهر به چشم می خورد. نهاد مقابله با مرگ کارتن خواب های فرانسه همچنین برای افزایش هر چه بیشتر حساسیت دولتمردان و جامعه، 14 دسامبر سالجاری میلادی را به عنوان روز یادبود کارتن خواب های جان باخته در کنار خیابان های این کشور نام گذاری کرده است. دولت فرانسه در صدد بر آمده است تا در غالب حمایت از این قشر آسیب پذیر، برای کمک به گذران فصل سرد زمستان، جایی را در برخی از ایستگاه های مترو و امکان دولتی برای این افراد اختصاص دهد.درهمین حال نیز برخی از موسسات خیریه و سازمان های مردم نهاد نسبت به پخش غذای گرم در بین این طیف از جامعه مبادرت می کنند. کد خبر:71229 - http://www.rajanews.com/detail.asp?id=71229
در این باره خواندن این اخبار هم از دروغ بزرگ پیشرفت غرب مطالبی بخوانید: http://gharbshenasi.blogfa.com/cat-9.aspx
شبکه تلویزیون دولتی انگلیس، بی بی سی فارسی، در جدیدترین گاف رسانهای خود، با اجرای برنامهای نمایشی که تلاش داشت با مشارکت مخاطبانش به اجرا درآورد، به تحلیل دقیق اطلاعات بیش از 250 هزار سند منتشر شده در ویکی لیکس آنهم تنها چند ساعت پس از انتشار این اسناد پرداخت. به گزارش رجانیوز، رسانه دولتی انگلیس، در برنامهای که تنها چند ساعت پس از انتشار 250 هزار سند در ویکی لیکس ترتیب داده بود، با دفاع جانانه از این اقدام ، تلاش کرد تا ابراز خوشحالی، این اقدام پایگاه سوئدی را "افشاگری" و یک رسوایی بزرگ برای امریکا و یک اتفاق خیلی مهم در عرصه بین الملل معرفی کند!
اما جالبترین اتفاق در این برنامه، که شاید سردبیران بی بی سی به آن توجهی نکرده بودند، پاسخهای دقیق مجری برنامه به سوالات و ان قلتهای مخاطان در ریزترین موارد هریک از این 250 هزار سند در موضوعات مختلف بین المللی و منطقهای بود! مشخص نیست این مجری در مدت کوتاه چند ساعت فاصله بین انتشار این اسناد و اجرای برنامه خود چگونه توانسته است با این دقت تمامی اسناد را مطالعه و اطلاعات آنرا به خاطر بسپارد! این در حالی است که کارشناسان امور امنیتی معتقدند بررسی این حجم از اسناد نیازمند صرف ماهها وقت است که احتمالا بی بی سی فارسی این فرصت را به صورت گستردهای، پیش از انتشار اسناد در اختیار داشته است.
ویکی لیکس پایگاه خبری مشکوک و مجهول الهویتی است که به تازگی اسنادی با طبقه بندی محرمانه و خیلی محرمانه از وزارت خارجه و وزارت دفاع امریکا را بر روی وب منتشر کرده است. در دورههای پیشین انتشار این اسناد که رسانههای غربی اصرار فراوانی بر "افشاگری" نامیدن آن دارند، اسنادی در رابطه با جنگ عراق منتشر شد که شاید بازتاب آنچنانی در رسانهها نداشت، ولی در آخرین نوبت انتشار اسناد امریکایی در این پایگاه اروپایی، به دلیل انتشار 250 هزار سند از نامهنگاریهای سفرای امریکا با مرکز، پیرامون کشورهای مختلف و سران آن، که بخش مهمی از آن مرتبط با ایران است، جریان رسانهای غرب تلاش زیادی برای جنجال بر سر این اسناد کرده است.
اصلی ترین محوری که رسانههای غربی از ساعات اولیه انتشار این اسناد با آب و تاب، بر روی آن مانور دادهاند، برخی اظهارنظرهای تایید نشده سران کشورهای عربی همسایه خصوصا عربستان در دشمنی با ایران و علیه ایران است، خط تبلیغاتی که بلافاصله هیلاری کلینتون نیز خود را به آن ملحق کرد و امروز در سخنانی، با استناد به این اسناد، آنرا نشانه بدبینی کشورهای منطقه و هراس آنها از ایران دانسته است.
هر چند برخی از کارشناسان نیز انتشار این حجم از سند را تلاشی برای مشغول کردن دستگاههای امنیتی کشورهای دیگر از جمله ایران به اسنادی فاقد مطالب خاص امنیتی قلمداد کرده اند، اما تبلیغات گسترده رسانههای غربی برروی این اسناد و تلاش برای افشاگری نامیدن آنها در کنار ارائه تحلیلهای دقیق از بسیاری از اسناد آنهم به فاصله چند ساعت پس از انتشار آنها، سبب شده است تا بسیاری از افکار عمومی انتشار این حجم بی سابقه از اسناد محرمانه را یک بازی از پیش طراحی شده در عرصه بین الملل بدانند. طراحی که رئیس دستگاه جاسوسی انگلیس نیزماه گذشته به آن اشاره کرده و از لزوم روی آوردن به دیپلماسی اطلاعاتی برای مقابله با ایران سخن گفته بود.
استناد شتابزده هیلاری کلینتون به این اسناد در کنار ابراز ناراحتیهای نمایشی و مکرر وی و دولت امریکا از انتشار اسناد مذکور هم این فرضیه را تقویت میکند. فرضیهای که احمدینژاد با زیرکی و تیزهوشی در مصاحبه مطبوعاتی خود به آن اشاره کرد. وی در پا سخ به سوالی پیرامون اسناد منتشر شده در ویکی لیکس گفت:" انتشار این اسناد یک شیطنت است و ما برای آن بهایی قائل نیستیم رابطه ما با کشورهای همسایه برادرانه و دوستانه است و این شیطنتها در این رابطه تاثیر ندارد و این اسناد از نظر ما فاقد اعتبار حقوقی است."
این روزها رسانههای غربی خود را درگیر نامههایی کردهاند که شامل ادعاهای ثابت نشده سفرای امریکا در کشورهای مختلف جهان است. ادعاهایی که چون در قالب اسنادی محرمانه و خیلی محرمانه درآمدهاند، دیگر لزومی برای اثبات صحت و یا کذب آنها ندیده و چون با نام سند منتشر شدهاند آنها را قابل استناد می کند! یک دور باطل که این ضرب المثل فارسی به خوبی آنرا تبیین کرده است:" خود گویی و خود خندی؛ عجب مرد هنرمندی"!
کد خبر در رجا نیوز:71180 http://www.rajanews.com/detail.asp?id=71180
«مردان هور» نام یکی از بزرگترین مجموعههای مستند جنگی در سالهای اخیر تلویزیون است که با موضوع معرفی شهدای 8 سال دفاع مقدس، مدتی پیش جلوی دوربین رفته است.این مستند تلویزیونی در 26 قسمت 30 دقیقهای توسط فرهاد مختاری کارگردانی میشود. وی با توضیح این که در ساخت مستند مردان هور از 10 هزار حلقه فیلم آرشیوی استفاده شده است به «جامجم» گفت: در جریان جستجو برای جمعآوری اطلاعات از شهدا، 100 حلقه فیلم مفقودی باارزش به دست آمد که این امر باعث خوشحالی بسیاری از خانوادههای معزز شهدا شد.وی افزود: با همکاری رزمندگان دوران 8 سال دفاع مقدس، گروهی برای تشخیص دقیق اسناد به دست آمده تشکیل شده تا همه قطعات فیلمها، عکسها و محتوای آن همچون نام عملیات و نام رزمندگانی که شهید شدهاند، مورد بررسی قرار گیرد.
مختاری با بیان این که جذابیتهای لازم درباره نحوه تولید این مستند مورد بررسی قرار گرفته است، گفت: در هر قسمت همرزمان شهدا در منطقه عملیاتی حضور دارند و برای باورپذیری مخاطبان بخصوص جوانان، نحوه شهادت شهدای 8 سال دفاع مقدس را روایت میکنند.وی تصریح کرد: در این مستند بخشی از زندگی شهدای خاص استان قزوین همچون ابوترابی، رجایی، بابایی، لشگری، حسنپور و بلندیان به تصویر کشیده خواهد شد.مختاری با اشاره به این که مستند مردان هور در صداوسیمای مرکز قزوین آماده میشود، افزود: به دلیل محتوا، کیفیت و نحوه به شهادت رسیدن سرداران 8 سال دفاع مقدس، مستند مردان هور از یکی از شبکههای سراسری سیما نیز پخش خواهد شد.وی با بیان این که اطلاعرسانی کافی از سوی صداوسیمای مرکز قزوین درباره تولید این مستند صورت گرفته است، گفت: با توجه به استقبال گسترده مردم و نهادهای مختلف، همکاری لازم از سوی مردم استان قزوین صورت گرفت و سندها، فیلمها و عکسهای متعددی که حتی برخی از آنها مفقود شده بود برای تولید این مستند فاخر به دستمان رسید.
سیدسعید سیدزاده، تهیهکننده این مستند نیز با بیان اینکه ضبط تلویزیونی این مستند از اوایل مرداد امسال آغاز شده، گفت: تصویربرداری این مستند در حال حاضر در ارتفاعات کردستان ادامه دارد.وی با توضیح اینکه مستند تلویزیونی مردان هور دایرهالمعارف 8 سال دفاع مقدس استان قزوین محسوب میشود، افزود: مناطق عملیاتی خوزستان، کرمانشاه، ایلام، آذربایجان شرقی، کردستان و قزوین مکانهایی هستند که قرار است مستند تلویزیونی مردان هور در آنجا ضبط شود.سیدزاده تصریح کرد: برای تهیه و تولید این مستند یک گروه تحقیق 800 نفره با همکاری بسیجیان استان قزوین در مدت زمان یک سال و نیم اسناد و پژوهشهای لازم را در اینباره جمعآوری کردهاند که با توجه به حجم و کیفیت این مستند تلویزیونی، بخشهایی از تحقیقات مورد اشاره همچنان ادامه دارد.
مستند مردان هور با تصویربرداری محمد رحیمی، صدابرداری جمیل نصیری و برنامهریزی عبدالعزیز اسلامی تا پایان سال 1390 آماده پخش خواهد شد. http://www.rajanews.com/detail.asp?id=71161
الحمدلله فیلم فاخر و استراتژیک دینی ملک سلیمان نبی(ع)، علی رغم فصل نامناسب اکران و عدم توجه منتقدان غربگرا و مافیایی سینمای ایران وعلی رغم شایعاتی که به ناحق درباره آن برسر زبان ها انداخته شد، پس از حدود یک ماه اکران، به فروش یک میلیاردی در تهران و حدود همین مقدار در شهرستان ها دست یافت و به باشگاه فیم های چند میلیاردی سینمای ایران وارد شد. به جاست که چند تحلیل و خبر زیر را از این فیلم دیدنی بخوانید و اگر هنوز این فیلم را در سینما ندیده اید، حتما ان را ببنید. تحلیل خواندنی استاد حسن عباسی بر این فیلم را نیز از شماره اخیر نشریه ارزشمند و متعهد "سینما رسانه" آورده ام. این متن گفتار استاد عباسی علاوه بر تحلیل مفید و پرمغزی که ارائه داده است نقدهای خواندنی از سینمای لیبرالی ایران و فیلم "درباره الی" نیز ارائه داده است که پیشنهاد می کنم تمام آن را با دقت بخوانید.
به امید اینکه فیلم عظیم و ارزشمند ملک سلیمان، خونی تازه در پیکره سینمای دینی و استراتژیک انقلاب اسلامی باشد و همانگونه که تا کنون چشم فتنه گران سینمایی و سیاسی را درآورده است، موجد حرکت های بهتر و بزرگتر سینماگران حزب اللهی و متعهد و متخصص، در مسیرای تازه و بکری باشد که باید در آنها حرکت می شد و به تازگی سینمای ایران بدان سمت متمایل شده است. ان شاء الله. این فیلم با مردم مسلمان ومعتقد ایران اسلامی توانست ارتباط تنگاتنگی برقرار کند و آنها را به سینما بکشاند تا شاید به روشنفکر نمایان احمق بفهماند که دین قابلیت تحرک بخشی وسیعی در تمام حوزه ها دارد. به امید اینکه این فیلم الگوی جدی سینماگران عاقل و فهیم ایران اسلامی قرار گیرد.