معرفی کتاب اسطورههای صهیونیستی سینما (نوشته سارا صفالو)
بخشی از متن کتاب را -که در برنامه رادیویی معرفی شده است- دانلود کنید یا بشنوید:
اگر از آدمهایی نیستید که به شعارِ «هنر برای هنر» اعتقادِ راسخ دارند و معتقدید که رسانه به هر حال «رسانه» است و قرار است به اصطلاحِ عوام بالأخره پیامِ آموزندهای، حرفی و چیزی به مخاطب برساند و بدتان هم نمیآید به پشتِ صحنه? تمامِ چیزهایی که از کودکی تا به حال دیدهاید و میبینید، سرک بکشید و خودتان همان پیامهای آموزنده? زندگیتان را در مسیرِ انسان شدن دوره کنید، بد نیست نگاهی به اسطورههای صهیونیستی سینمابیندازید. البته اگر تحملش را دارید و ظرفیتتان یک کم بالاست و عادت دارید به جای خشم، مدام نفسِ عمیق بکشید. چرا؟ چون این کتاب خیلی بیشتر از عنوان و ادعای ناشرش به تمامِ آنچه عادت کردهایم سرک میکشد و به قولِ اهلش اصلِ جنسِ چیزی را که مدتهاست نشانمان دادهاند، نشانمان میدهد. آن هم نه تنها در سینما، بلکه در تمام آنچه نامِ رسانههای پر مخاطب را یدک میکشند. مثل تلویزیون و کتاب و…
از متن کتاب:
سبکِ زندگی و رفتار و افکار در سریالِ جواهری در قصر به مانندِ مکتبِ بودایی هیچ خطری برای سرانِ قدرتِ سالارِ جهانی ندارد و حتی فرمانبرداریِ وفادارانه? یانگوم به نظامِ ظالمانه? حکومتی، در مسیرِ خواستههای آنان برای تربیتِ شهروندانِ جهانی است. دراین سریال بدونِ حضورِ خدا، یانگوم به تنهایی و با تکیه بر قوایِ بشریِ خود، عزم جزم کرد و به مقامِ والایِ پزشکِ مخصوصِ عالیجناب رسید. همین اسوه? بیخدا، موردِ پسندِ رسانههای مسلطِ جهان است. الگویی بدونِ هیچ خدایِ حقیقی و بدونِ حضورِ پیامبری و بدونِ داشتنِ محتوایی غنی، در مقابلِ نظامهای ناعادلانه? اجتماعی که در زندگی موفق و خیرخواه است و فداکار و نوعدوست نیز میباشد. دقیقاً همان معنویت و عرفان و سلوکِ سکولار و عرفی شده و بدون حضورِ عواملِ حیاتی، پروژهای که در تقابل با اسلامِ پیشرو، بسیار ظریف و بدون ایجادِ حساسیت عمل خواهد کرد. این نوع زندگی نه درتقابل با نظامِ امپریالیستی که در راستای آن است. متأسفانه این سریال بدونِ هیچ نقدِ محتوایی با دو نوبت پخش در تلویزیونِ ایران نمایش داده شد.
در توضیحِ ناشر بر کتاب میخوانیم: «اسطورههای صهیونیستی در سینما عنوانِ اثری است که سعی در شناساییِ همه? نشانهها و نمادهایی دارد که سینمای غرب با وام گرفتن از معتقدات، باورها، تعصبها، اهداف و خطِ مشیِ یهود و صهیونیسم آنها را در آثارِ سینمایی به تصویر کشیده است.
میدان و میزانِ تأثیرگذاریِ سینما و رسانههای سمعی و بصریِ جمعی و بهویژه بیانِ غیرِ مستقیم اما نافذ آن این امکان را ایجاد کرده است تا دست اندرکارانِ وامدارِ سینمای غرب همه? همتِ خود را مصروفِ به خدمت گرفتنِ آن در جهتِ منافعِ یهودیتِ صهیونیستی کنند.»
اما حقیقت این است که قرار است در طول سفرمان با این کتاب بیشتر از اینها شگفتزده شویم. در این کتاب بعد از فصلِ اول که به دنیایِ اسطورهشناسی و تعریف و شناختِ مختصری از آن اختصاص دارد، مستقیماً واردِ بررسیِ رابطه? صهیونیسم و رسانه میشویم. حتی فرمولهای نوشتنِ فیلمنامههایی با این مضمون نیز دراین فصل ارائه میشود. حالا کتاب آنقدر زمینه? منطقی برایمان ساخته که ما را به فصلِ اصلی و هیجانانگیزش میبرد؛ آشنایی با اسطورههای صهیونیسم و مثالهای هیجانانگیز و آشنای کتاب.
اینجاست که نه تنها دنیایِ هالیوود و فیلمهای آخرالزمانیِ شناختهشدهای مثلِ ماتریکس و ارباب حلقهها و… معرفی میشوند بلکه حدودِ صد و هشتاد و پنج عنوان اثر در حوزههای مختلف از کارتونهای کودکیمان مثل هاچ زنبور عسل گرفته تا کتابهای پائولو کوئلیو و از ای کی یو سان تا یانگوم و حتی ریزهکاریهای صهیونپرستانه? مصائبِ مسیح را با دقت و ظرافت به نقد میکشد و اسطورههای صهیونیستی-یهودی و حتی ریشه? برنامهسازانِ آنها و بلایی را که قرار است سرمان بیاورند مستدل و دقیق و با نگاهی به تمامِ اسطورههای یهود اعم از اسطورههای قدیمی مثل ارضِ موعود و اتوپیِ صهیون تا شیطانپرستی و بودیسم و حتی ریشه? یوگا و معبد شائولین و هولوکاست را بازگو میکند و اتفاقاً در پایان هم متواضعانه مدعی است که: «بیگمان فیلمهای یادشده در این کتاب دربرگیرنده? تمامِ آثارِ ارائه شده طیِ بیش از یک صد سال فعالیتِ سینمایی نیست، بلکه تنها بیان مصادیق و نمونههایی است که امکانِ بررسی و تحلیلِ دقیقتر و دیگرگون را برای علاقهمندانِ مطالعاتِ فرهنگی فراهم میآورد.»
با این حال همین کتابِ پر از تواضع به قدرِ کافی میخکوبتان میکند و به خاطرِ همین است که گفتم یک ظرفیتِ بالا و یک نفسِ عمیق میخواهد. حتی اگر سعی کنید مثلِ نویسنده به خودتان بقبولانید که: «سینما طیفی پر تنوع از مخاطبان دارد که هر کدام به فراخورِ میزانِ دقت و عملشان، برخی از این اسطورهسازیها را درک میکنند و تأثیرِ لازم را میپذیرند. بهطورِ قطع همه? مخاطبان، تمام محتوای فیلمها را درک نمیکنند، اما تکرارِ بنمایهها واساطیرِ صهیونیستی در فیلمهای مختلف، باعثِ جا افتادنِ آنها درناخودآگاهِ ضمیرِ آنان میگردد و نوعی همسوییِ انفاسِ انسانی با برنامههای صهیونیسم را به وجود میآورد و مقاومتِ مخاطبان را کم میکند. علاوه بر آن، قوتِ اسطورهپردازیهای سینمایی و هنری، باعثِ قوتِ قلب و افزایشِ انگیزه? همراهانِ صهیون نیز خواهد بود.» سه شنبه، 8 شهریور 1390
توضیح سردبیر خانه کتاب اشا:موضوعِ کتابی که خانمِ صفالو معرفی کرده است، در نگاهِ اول موضوعی مرموز و شگفتآور است. نظیرِ محتوایِ این کتاب را قریبِ 9 سالِ قبل، به صورتِ جزوهای 200-300 صفحهای خواندهام و میدانم شیوه? استدلال و ادعایِ کتابِ اسطورههای صهیونیستی سینما چه و چگونه است. من هم درباره? هاچ زنبور عسل و محصولاتِ مختلفِ شرکتِ والت دیزنی تحلیلهایی نظیر آنچه در این کتاب آمده است خوانده و شنیدهام. با این همه پذیرشِ دعویهایِ این کتاب برایم بسیار دشوار است. میتوانید جمله? پیشین را دلیلِ مخالفتِ سردبیر برایِ انتشارِ معرفیِ این کتاب در خانه? کتاب اشا محسوب کنید. اما چنانکه در صفحه? معرفیِ اشا نوشتهایم، به طرحِ دیدگاههایِ مختلف در اشا معتقدیم و این اتفاق را زمینه? تبادل افکار و نقد میدانیم. همه? ما در معرضِ نقد دیگران قرار داریم. این مطلب و کتابِ معرفی شده در آن هم همینطور. به همین دلیل از موافقان و مخالفانِ محتوایِ این نوشته و کتابِ اسطورههای صهیونیستی سینما دعوت میکنم درباره? این موضوع اظهارنظر کنند. asha.ir/archives/6223
نظر یکی از خوانندگان کتاب در سایت: با سلام و تشکر از سردبیر محترم خانه کتاب اشا که این اثر ارزشمند را معرفی کردند. بنده نیز محقق سینما و ادیان هستم و با مرکز پژوهش های اسلامی صدا وسیما آشنا هستم و با تحقیقات حوزه فیلم استادی و مطالعات محتوایی فیلم آشنایی ده ساله دارم. این کتاب را به چند دلیل مفید یافتم:
1- اتقان منابع و ساختار مناسب کتاب و ادبیات قابل فهم (گرچه مطالب گفته شده برای اولین بار بعضا در زبان فارسی امده اند و انتقال انها سخت می باشد.)
2- گستردگی فیلم های مورد مطالعه
3- خط شکنی در ایران و تحقیق جدی در حوزه اسطوره شناسی و نشانه شناسی و تحلیل محتوا و فیلم استادی که در ایران متاسفانه مهجور می باشد.
4- توجه تخصصی به حوزه مطالعات یهودی و صهیونیستی
5- استفاده از کتب دینی و اسطوره شناسانه یهودی مخالف و موافق
6- ورود به مباحث استراتژیک و شرق شناسی و بررسی انتقادی آثار هنری مربوطه
7- انتقادهای منصفانه وعلمی با استناد به منابع وکتب علمی حوزه های سوادرسانه ای وتحلیل محتوا
8- توجه به وجوه مختلف فیلم های مورد بحث در جاهای مختلف کتاب و به دست دادن زنجیره دقیقی از مطالعات جدی براین فیلم ها
با یک جستجوی ساده در اینترنت شاهد بودم که این کتاب در سه جشنوراه کشوری مقام اول و دوم را کسب کرده است. در جشنوراه علامه حلی در میان حدود بیش از 200 اثر پژوهشی از سراسر کشور مقام اول را با نوددر صد امتیاز کسب کرده است و در جشنوراه هنر آسمانی نیز از میان حدود 2500 اثر از سراسر کشور مقام اول در رشته پژوهش هنر را کسب کرده است. همچنین در جشنوراه مرکز پژوهش های اسلامی صدا وسیما نیز مقام اول پژوهشی سال 1388 اگر اشتباه نکنم را کسب کرده است. خوب است دوستانی که نقدی دارند دقیق تر متن کتاب را بهتر بخوانند و بعد قضاوت کنند. این قبیل مطالعات در زبان انگلیسی به وفور یافت می شوند و متاسفم که در جامعه ایرانی چنین مطالعاتی کمتر دیده شده است و آنچه نیز موجود است با بی دقتی حمل بر برخی نوشته ای ضعیف می شود. ای کاش قدر آثار خوبی که در زبان فارسی تولید شده است را بهتر بدانیم. باز هم از این سایت گران قدر از معرفی چنین آثاری تشکر می کنم.