.

بخش فرهنگی خبرگزاری شبستان 14 اردیبهشت1389: دکتر مجید شاه حسینی در سلسله نشست های سکانس آخر گفت: فیلم "قلمرو بهشت" دیدگاهی متفاوت به جنگ های صلیبی است.به گزارش خبرگزاری شبستان نشست نقد و بررسی سینمای آخرالزمان با محوریت دین، در فرهنگسرای رسانه برگزار شد. در این جلسه مجید شاه حسینی با اشاره به تاریخ جنگ های صلیبی به نقد و بررسی فیلم "قلمرو بهشت" به کارگردانی "رابی اسکات" پرداخت.
وی با اشاره به اعتقادات مسیحیت در جنگ های صلیبی گفت: جنگ های صلیبی ریشه در اعتقاد مسیحیت به آخرالزمان دارد. شروع جنگ های صلیبی با فتوای پاپ در مورد کشتار مسلمانان بیت المقدس بود. تصرف قلمرو اصلی مسیح به دست مسلمنان موجب تاخیر رجعت عیسی مسیح (ع) شده است. آنها با این اعتقاد که مسیح باید در موطن خویش به دنیا بیاید وارد جنگ های صلیبی شدند. بنا به نقل "ویل دورانت" بسیاری از علوم شرقی در این جنگ ها وارد اروپا شد.
وی ادامه داد: در یکی از جنگ های صلیبی، "فردریک" یکی از فرماندهان این جنگ که به تازگی وارد خاک بیت المقدس شده بود، با آشنا شدن با فرهنگ شرقی از جنگیدن با مسلمانان سر با زد. وی پس از بازگشت به اروپا کلیسایی در مسینا بنا نهاد که بر روی دیواره های آن آیات قرآن حک شده است. گفتنی است که پاپ به دلیل امتناع "فردریک" از جنگیدن با مسلمانان، به او لقب امپراتور مطرود داد.
وی به توصیف سینمای آخرالزمانی با موضوع جنگ های ادیان پرداخت و گفت: "قلمرو بهشت" ساخته رابی اسکات یکی از فیلم هایی است که به جنگ های صلیبی پرداخته است. در این فیلم اسکات اعترافاتی می کند که کمتر کارگردانی جرات پرداختن به این موضوعات را دارد. وی در این فیلم مسیحیان متاثر از فرهنگ شرق را به تصویر می کشد که از اندیشه های خرافه گرایی کلیسایی فاصله گرفته اند.
وی در ادامه افزود: نشریات و مقامات آمریکایی پس از ساخت فیلم “king of heaven" به انتقاد از اسکات پرداختند و سیمای مسیحیان در فیلم را سیمای کاذب از مسیحیت در جنگ های صلیبی معرفی کردند.
شاه حسینی با توضیح نبرد "هتین" گفت: نبرد "هتین" نبردی در جنگ های صلیبی بود که به شکست مسیحیت توسط مسلمانان منتهی شد. پیش از آن مسیحیان وعده داده بودند که به جنگ با مسلمان نپردازند. اسکات این شکست را ناشی از خلف وعده مسیحیان معرفی می کند.
مجید شاه حسینی در لابه لای نمایش فیلم "قلمرو بهشت" اشاره کرد: فیلم از گورستانی آغاز می شود که در آن یکی از مقامات کلیسایی سرگرم دزدی از جنازه یک زن در حال تدفین است. در ابتدای فیلم اروپایی به تصویر کشیده می شود که دیکتاتوری کلیسا بر آن حاکم است. کارگردان با مهارت زیاد فضای غبار آلود و تاریک اروپا را نشان داده است.
وی ادامه داد: کارگردان در همان ابتدای فیلم قلاب خود را به دهان مخاطب می اندازد. در یکی سکانس های آغازین فیلم، ملاقات دردناک پدر و پسری را به تصویر کشیده می شود که جریان اصلی داستان را مشخص می کنند."بیلیان" فرزند یکی از فرماندهان جنگ های صلیبی به نام "گاد فری" است که به دلیل قتل ناخواسته یکی از کشیش های کلیسا وارد خاک اورشلیم می شود.
شاه حسینی به تاثیرات فرهنگ شرقی بر مسیحیان اورشلیم در فیلم قلمرو بهشت اشاره کرد و اظهار داشت: در سکانس های مختلفی از فیلم همسر پادشاه اورشلیم به زبان عربی صحبت می کند و اسکات از این طریق به تاثیرات زبانی عرب اشاره می کند. در سکانسی دیگر، دیالوگی بین بیلیان و پادشاه برقرار می شود که فاصله گرفتن مسیحیان اورشلیم را از اعتقادات کلیسایی نشان می دهد. در این سکانس پادشاهی به تصویر کشیده می شود که بر خلاف فرمان پاپ، تحمل دیدن کشتار مسلمانان را ندارد و صحبت از برادری و برابری می کند.
فیلم قلمرو بهشت گروهی از مسیحیان متعصب را به تصویر می کشد که احساس می کنند با تهاجم فرهنگی اسلام روبرو هستند و کم کم همه دارایی خود را در حال از دست می دهند. از بین بردن دین مسیحیان از جانب اسلام، احساس خطری است که موجب پیمان شکنی از جانب آنها می شود.
قلمرو بهشت یکی از فیلم هایی است که کمتر می توان نسخه ای مانند آن را در سینمای هالیوود یافت کرد. اسکات که فیلم "گلادیاتور" را کارگردانی کرده است، بار دیگر جرات خود را به بازگو کردن ناگفته ها نشان می دهد.  http://www.shabestan.ir/newsdetail.asp?newsid=89021411334703